【二十四吾爱吾师原文及翻译】一、
《二十四吾爱吾师》是一篇以尊师重道为主题的文章，通过二十四位老师的事迹，展现了古人对教师的尊敬与感恩之情。文章语言简练，情感真挚，体现了中华文化中“师者，所以传道授业解惑也”的传统理念。
本文将对《二十四吾爱吾师》的原文进行整理，并附上对应的现代汉语翻译，帮助读者更好地理解其内涵与精神。
二、原文与翻译对照表
| 序号 | 原文（古文） | 现代汉语翻译 |
| 1 | 孔子曰：“三人行，必有我师焉。” | 孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以当我老师的人。” |
| 2 | 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” | 子贡问孔子：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？” |
| 3 | 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” | 孔子说：“他聪慧又勤奋好学，不以向地位低的人请教为耻，因此称为‘文’。” |
| 4 | 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” | 颜渊问什么是仁。孔子说：“克制自己，使言行符合礼，就是仁。” |
| 5 | 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” | 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否诚实守信？老师传授的知识是否复习了？” |
| 6 | 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” | 子夏问孝。孔子说：“最难的是态度和悦。有事情，晚辈去操劳；有酒饭，长辈先吃，这就能算是孝吗？” |
| 7 | 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” | 孔子说：“温习旧的知识，从而获得新的理解，就可以做老师了。” |
| 8 | 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” | 孔子说：“只学习而不思考就会迷惘，只思考而不学习就会危险。” |
| 9 | 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” | 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。” |
| 10 | 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” | 孔子说：“立志于道，依据于德，依靠于仁，游历于六艺之中。” |
| 11 | 子曰：“吾与点也！” | 孔子说：“我赞同曾点的说法！” |
| 12 | 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” | 孔子说：“天气寒冷，才知道松柏最后凋谢。” |
| 13 | 子曰：“君子和而不同，周而不比。” | 孔子说：“君子和睦相处却不结党营私。” |
| 14 | 子曰：“人无远虑，必有近忧。” | 孔子说：“人没有长远的考虑，就必然会有眼前的忧患。” |
| 15 | 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” | 孔子说：“见到有德之人要想着向他看齐，见到没有德行的人要反省自身是否有类似的缺点。” |
| 16 | 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” | 孔子说：“君子说话要谨慎，行动要敏捷。” |
| 17 | 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” | 孔子说：“我十五岁立志于学问，三十岁能自立，四十岁不再迷惑，五十岁懂得天命，六十岁能听进各种意见，七十岁随心所欲而不越出规矩。” |
| 18 | 子曰：“不愤不启，不悱不发。” | 孔子说：“不到他努力想弄明白而得不到时，我不去开导他；不到他想说却说不出来时，我不去启发他。” |
| 19 | 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” | 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” |
| 20 | 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” | 孔子说：“聪明的人不会困惑，仁德的人不会忧虑，勇敢的人不会畏惧。” |
| 21 | 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” | 孔子说：“多责备自己而少责备别人，就能远离怨恨。” |
| 22 | 子曰：“居之无倦，行之以忠。” | 孔子说：“处在职位上不感到疲倦，做事忠诚。” |
| 23 | 子曰：“工欲善其事，必先利其器。” | 孔子说：“工匠想要做好他的工作，必须首先磨好他的工具。” |
| 24 | 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” | 孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则相反。” |
三、总结
《二十四吾爱吾师》虽非正式典籍，但其内容深受儒家思想影响，强调尊师重道、修身养性、勤学善思等美德。通过对这些经典语句的解读，我们不仅能感受到古代教育的智慧，也能在当今社会中汲取宝贵的精神力量。
这篇文章不仅是对老师的敬仰，更是对自我修养和人生道路的深刻思考。