【扁鹊见蔡桓公原文及译文】《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非所著的寓言故事，出自《韩非子·喻老》。该文通过扁鹊与蔡桓公的对话，揭示了“防微杜渐”、“讳疾忌医”的道理，寓意深刻，发人深省。
一、原文
扁鹊见蔡桓公，立有间。
扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”
桓侯曰：“寡人无疾。”
扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”
桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”
桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在骨髓，臣是以无请也。”
桓侯曰：“此为何？”
扁鹊曰：“疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣不敢请矣。”
于是桓侯遂病，使人索扁鹊，已逃秦矣。
二、译文
扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿。
扁鹊说：“您有病在皮肤纹理之间，如果不治疗，恐怕会加重。”
桓侯说：“我没有病。”
扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没病的人治病，来显示自己的功劳。”
过了十天，扁鹊再次进见，说：“您的病已经到了肌肉里，再不治疗就会更严重。”
桓侯没有回应。
扁鹊离开后，桓侯又不高兴。
又过了十天，扁鹊再次进见，说：“您的病已经到了肠胃，再不治疗就会更严重。”
桓侯仍然不回应。
扁鹊离开后，桓侯又不高兴。
再过了十天，扁鹊再次进见，说：“您的病已经到了骨髓，我无法再为您治疗了。”
桓侯问：“这是怎么回事？”
扁鹊说：“病到了骨髓，那是掌管生命的神所管辖的地方，我无能为力了。现在病到了骨髓，我不敢再请求为您治疗了。”
于是桓侯生病了，派人去找扁鹊，但扁鹊已经逃到秦国去了。
三、总结与表格对比
| 内容 | 原文 | 译文 |
| 扁鹊初见桓公 | 扁鹊见蔡桓公，立有间。 | 扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿。 |
| 第一次劝告 | 君有疾在腠理，不治将恐深。 | 您有病在皮肤纹理之间，如果不治疗，恐怕会加重。 |
| 桓公反应 | 寡人无疾。 | 我没有病。 |
| 扁鹊离开 | 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” | 扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没病的人治病，来显示自己的功劳。” |
| 第二次劝告 | 君之病在肌肤，不治将益深。 | 您的病已经到了肌肉里，再不治疗就会更严重。 |
| 桓公反应 | 桓侯不应。 | 桓侯没有回应。 |
| 第三次劝告 | 君之病在肠胃，不治将益深。 | 您的病已经到了肠胃，再不治疗就会更严重。 |
| 桓公反应 | 桓侯又不应。 | 桓侯仍然不回应。 |
| 第四次劝告 | 君之病在骨髓，臣是以无请也。 | 您的病已经到了骨髓，我无法再为您治疗了。 |
| 桓公反应 | 桓侯曰：“此为何？” | 桓侯问：“这是怎么回事？” |
| 扁鹊解释 | 疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。 | 病到了骨髓，那是掌管生命的神所管辖的地方，我无能为力了。 |
| 结果 | 于是桓侯遂病，使人索扁鹊，已逃秦矣。 | 于是桓侯生病了，派人去找扁鹊，但扁鹊已经逃到秦国去了。 |
四、寓意总结
《扁鹊见蔡桓公》通过扁鹊多次劝告蔡桓公及时治疗疾病，而蔡桓公因自恃无病、拒绝听取意见，最终导致病情恶化、无可救药的故事，说明了以下几点：
1. 防微杜渐：小问题若不及时处理，可能发展成大问题。
2. 讳疾忌医：对自身的问题视而不见，只会让问题变得更严重。
3. 听从良言：面对有益的建议应虚心接受，不可固执己见。
4. 生命宝贵：健康是人生的基础，应及时关注身体状况。
这个故事不仅具有历史意义，也对现代人有着深刻的警示作用。