【孟子认为人有四端是哪四端】孟子是中国古代著名的思想家、儒家学派的重要代表人物之一，他提出了“性善论”，认为人性本善，并进一步提出“人有四端”的观点。这“四端”是仁、义、礼、智四种道德情感的萌芽，是人与生俱来的善良本性在具体行为中的体现。
一、四端的基本概念
孟子在《公孙丑上》中提到：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”这四句话明确指出，人天生具备四种道德情感的开端，即“四端”。
1. 恻隐之心：看到他人受苦时产生的同情心，是“仁”的开始。
2. 羞恶之心：对不正当行为感到羞耻和厌恶，是“义”的开始。
3. 辞让之心：在利益面前愿意谦让，是“礼”的开始。
4. 是非之心：能够辨别是非对错，是“智”的开始。
二、四端与四德的关系
孟子认为，“四端”是“四德”（仁、义、礼、智）的根源。只有当这四种情感得到充分发展，人才能真正成为有道德的人。因此，孟子强调通过修养来扩充“四端”，以实现“仁义礼智”的完整人格。
三、总结表格
| 四端名称 | 对应的情感 | 代表的道德品质 | 孟子原文引用 |
| 恻隐之心 | 同情、怜悯 | 仁 | “恻隐之心，仁之端也” |
| 羞恶之心 | 羞耻、憎恶 | 义 | “羞恶之心，义之端也” |
| 辞让之心 | 谦让、推让 | 礼 | “辞让之心，礼之端也” |
| 是非之心 | 明辨、判断 | 智 | “是非之心，智之端也” |
四、结语
孟子的“四端”理论不仅是对人性本质的深刻洞察，也为后世儒家思想的发展奠定了基础。他认为，只要人们能够不断培养和扩展这四种道德情感，就能实现内在的善性，从而达到理想的人格境界。这一思想至今仍对现代道德教育和人格修养具有重要的启示意义。