【仁者无敌是成语吗】“仁者无敌”这句话，听起来像是一个成语，但它的出处和用法是否符合成语的定义呢？下面我们来详细分析一下。
一、
“仁者无敌”出自《孟子·梁惠王上》，原句为：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”后来在《孟子·尽心下》中提到：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”而“仁者无敌”则是后人根据孟子的思想总结出来的表达方式。
虽然“仁者无敌”常被当作成语使用，但它并非传统意义上的成语，而是具有固定意义的短语或格言。成语一般指结构固定、来源明确、含义深远的四字词语，而“仁者无敌”是五字结构，且更多作为思想观点而非语言习惯使用。
二、表格对比
| 项目 | 内容说明 |
| 出处 | 《孟子·尽心下》 |
| 结构 | 五字短语 |
| 是否成语 | 不是严格意义上的成语（非四字结构，非常用固定表达） |
| 常见用法 | 多用于表达“仁爱之人无敌人”的思想，强调道德的力量 |
| 含义 | 拥有仁德的人，不会有人与之为敌，体现儒家“以德服人”的理念 |
| 与成语区别 | 成语多为四字，结构固定，广泛流传；“仁者无敌”更偏向格言或思想表达 |
三、结语
“仁者无敌”虽不是传统意义上的成语，但在现代汉语中常被当作成语使用，尤其在文学、教育和演讲中频繁出现。它承载了儒家“仁政”思想的核心价值，具有深刻的文化内涵。因此，在日常交流中，我们可以将其视为一种广义上的“成语式表达”，但严格来说，它不属于成语范畴。
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