【危而不持颠而不扶则将焉用彼相矣翻译】这句话出自《论语·季氏》篇，原文为：
> “危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”
翻译如下：
- 危而不持：国家或局势处于危险之中，却不去扶持；
- 颠而不扶：已经面临倾覆的危机，却不加以挽救；
- 则将焉用彼相矣：那么还要那个辅佐的人（如宰相、大臣）有什么用呢？
整句的意思是：如果在国家危难时不去扶持，在动荡时不去挽救，那还养着那些辅政的大臣做什么？
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一、文章总结
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”是孔子对当时政治现象的批评。他指出，如果一个国家或领导者在面对危机时没有采取行动，反而任由事态恶化，那么那些所谓的“相”（即辅政者）就失去了存在的意义。
这句话不仅反映了儒家对政治责任和道德担当的重视，也揭示了古代政治体制中“辅政”角色的核心价值——不是为了权力而存在，而是为了维护国家稳定和社会秩序。
在现代管理、组织治理中，这句话依然具有深刻的现实意义。它提醒我们，真正的领导者应当具备责任感和担当精神，不能在关键时刻袖手旁观。
二、核心观点总结表
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《论语·季氏》 |
| 原文 | 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ |
| 翻译 | 在国家危难时不扶持，在动荡时不挽救，那还要辅政的人做什么？ |
| 意义 | 批评不作为的政治行为，强调辅政者的责任与担当 |
| 现代启示 | 领导者应在危机中挺身而出，不能逃避责任 |
| 儒家思想 | 强调“仁政”与“德治”，反对无能之官 |
| 应用领域 | 政治、企业管理、团队建设等 |
三、延伸思考
这句话不仅是对古代官员的警示，也是对现代社会中“管理者”角色的一种深刻反思。无论是政府官员、企业高管，还是团队负责人，都应具备“扶危济困”的意识和能力。否则，即使拥有职位，也不过是“虚设”。
同时，这也体现了中国传统文化中“知行合一”的理念：有位就要有责，有责就要有为。不能只做表面文章，而要真正承担起社会责任。
四、结语
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”是一句富有哲理的古语，至今仍值得我们深思。它不仅是一种历史评价，更是一种现实指导，提醒我们在面对挑战时，要有担当、有行动、有责任，才能真正实现“辅政”或“领导”的价值。